Поверить в себя и гордиться своей страной // Трибуна // 25.05.2013

When our troops are home, we are more than a family. We are a nation that is whole again.

В переводе означает «Когда наши отряды дома, мы больше чем семья. Мы нация, которая снова едина». И далее слоган «С гордостью поддерживая героев нашей нации лучшим из того, что мы сделали». Jeep.

Я все понимаю: мы не любим пафоса о своей стране, мы вообще не привыкли гордиться внутри своей страны Россией. В крайнем случае — перед иностранцами, сами для себя — нет, ни за что. Но елки-палки, без гордости за свою страну не будет никаких достижений. Что, у нас нет, например, своего Jeep Wrangler? Да ничего подобного! УАЗ 469, ныне УАЗ Хантер — это ровно такая же легенда, как Jeep Wrangler или Land Rover Defender. Но гордимся ли мы им? Нет, конечно! Мы будем его ругать, что ломается, что устарел и все такое. А там будут гордиться, хотя собратья УАЗа тоже устарели и тоже ломаются. Так поэтому и проблемы: мы всегда считаем, что «у нас» все делается плохо, после чего делаем плохо.

…а ведь когда мы знаем, что делаем хорошо — как, например, военные самолеты или космические корабли — у нас все хорошо получается. Может, нам стоит лишь поверить в себя? Американцы — верят. И у них многое получается. У них история короче нашей в разы? Конечно! Но легенд из своей истории у них «в ходу» больше! Пусть это будет Шевроле Камаро или генерал Грант, неважно. Важно, что эти легенды есть, и современный американец ими гордится.

А чем гордимся мы? Жигулями? Гагариным? Крестьянами? Можем ли мы представить такой же рекламный ролик, но не об американском фермере, а о русских крестьянах?

И на восьмой день Бог посмотрел на сотворенный им рай и сказал, «Мне нужен смотритель». Поэтому Бог создал фермера.

Бог сказал: «Мне нужен кто-то, готовый встать до рассвета, подоить коров, проработать весь день в поле, подоить коров снова, поужинать, а затем пойти в город и остаться за полночь на заседании школьного совета». Поэтому Бог создал фермера.

Бог сказал: мне нужен тот, кто будет сидеть всю ночь с новорожденным жеребенком и увидит его смерть, затем вытрет слезы и скажет: «Может быть, в следующем году», мне нужен тот, кто может сделать топорище из ясеня, подковать лошадь куском автомобильной покрышки, кто может сделать жгут из вязальной проволоки1, мешков корма и ошметков обуви, мне нужен тот, кто во время сева и сбора урожая закончит свою 40-часовую неделю к полудню вторника и, превозмогая боль от сиденья трактора, пойдет работать следующие 72 часа». Поэтому Бог создал фермера.

Бог сказал: «Мне нужен кто-то достаточно сильный, чтобы рубить деревья и таскать тюки, но одновременно и достаточно мягкий, чтобы принимать родившихся ягнят, отучать поросят от груди и носить неоперившихся птенцов, тот, кто остановит свою косилку на час, чтобы наложить шину на ногу жаворонка».

Это должен был быть кто-то, кто пашет глубоко и прямо и не срезает углы. Кто будет сеять, бороться с сорняками, разводить скот, боронить, пахать, жать, прясть шерсть и сцеживать молоко. Кто-то, кто собрал бы семью нежными и крепкими узами дружбы, кто будет смеяться, а затем вздохнет и ответит с улыбающимися глазами, когда его сын говорит, что он хочет провести свою жизнь, делая то же, что и его отец. Поэтому Бог создал фермера.

And on the eighth day, God looked down on his planned paradise and said, «I need a caretaker.» So God made a farmer.

God said, «I need somebody willing to get up before dawn, milk cows, work all day in the field, milk cows again, eat supper, then go to town and stay past midnight at a meeting of the school board.» So God made a farmer.

God said, «I need somebody willing to sit up all night with a newborn colt and watch it die, then dry his eyes and say,’Maybe next year,’ I need somebody who can shape an ax handle from an ash tree, shoe a horse with hunk of car tire, who can make a harness out hay wire, feed sacks and shoe scraps. Who, during planting time and harvest season will finish his 40-hour week by Tuesday noon and then, paining from tractor back, put in another 72 hours.» So God made the farmer.

God said, «I need somebody strong enough to clear trees and heave bales, yet gentle enough to yean lambs and wean pigs and tend the pink-comb pullets, who will stop his mower for an hour to splint the leg of a meadowlark.»

It had to be somebody who’d plow deep and straight and not cut corners. Somebody to seed, weed, feed, breed, and brake, and disk, and plow, and plant, and tie the fleece and strain the milk. Somebody who’d bale a family together with the soft, strong bonds of sharing, who would laugh, and then sigh and then reply with smiling eyes when his son says that he wants to spend his life doing what Dad does. «So God made a farmer.»

Вот честное слово — почему об американском фермере такое есть, а о русском крестьянине — нет? Не потому ли, что мы привыкли к забитости и к тому, что «у нас все плохо»?

Стоит поверить в себя. Стоит поверить в то, что у нас есть много того, что мы даже не замечаем под ногами и тем более не ценим — а зря.

Гордитесь своей страной, людьми своей страны. Гордитесь тем, что они — мы! — сделали, что сделали наши предки. Да, история России — штука непрямая и с множеством ошибок. Но мы прошли эти ошибки, мы здесь и мы живем. Мы боремся за свои семьи и свою страну, мы ее очень любим, хотя и боимся признаться себе и другим в этом.

Мы единый народ, и мы можем гордиться каждым русским человеком, русским не только по графе «национальность», но по духу — иначе бы он не жил в этой странной, непростой, но удивительной и бесконечно прекрасной стране — России. Мы можем гордиться каждой профессией, каждой деревенькой или городом, и все эти профессии, люди и города будут нам нужны. А если мы будем только проклинать всех и вся, то все это нам не нужно. Если вы гордитесь русским крестьянином, который выращивает для вас хлеб и растит скот, то вы не будете пытаться облапошить его на поставках сельхозтехники или требовать с него взятку за участие в программе господдержки. Для вас помочь сельскому хозяйству будет честью, а коррупция — бесчестьем с огромным общественным презрением, и любая взятка — это неуважение к себе и признание собственной ненужности.

А когда мы не нужны нам самим, то зачем мы вообще на этом свете?…

Верить в мечту мы научились за долгие годы, будь то мечта религиозная, коммунистическая или даже финансово-капиталистическая. Осталось научиться верить в себя.

1. haywire — в США так называется вязальная проволока для тюков соломы [↩]